Storia breve e autobiografica di Luca Er Baghetta.
Comparsa per la prima volta nella raccolta americana "Anal About My Health" per MPact Global.

Nel volume anche una seconda storia del bianconiglissimo Eugenio Nittolo: qui al link l'originale. 

"Con gli Stati Genderali vogliamo aprire un nuovo spazio politico che metta al centro una piattaforma intersezionale di rivendicazioni, che sia fondato sulla cura ed esprima un nuovo modo di fare movimento per la comunità lgbtqia+.

Abbiamo bisogno di un nuovo modo di rapportarci all’istituzione ed alla politica istituzionale che metta insieme rappresentanza e conflittualità a partire dall’autonomia politica della nostra comunità.

La legge 135/90 in materia di AIDS è ormai obsoleta ed inadeguata e pensiamo che vada adeguata al progresso scientifico e sociale di questi trent’anni. La proposta di riforma in commissione affari sociali è stata portata (dall’On. D’attis di Forza Italia) ancora una volta senza coinvolgere la comunità.
E’ stato solo grazie al difficile lavoro delle associazioni che storicamente si occupano di HIV che molte proposte emendative sono state inserite nel testo base, in armonia con il PNAIDS.
E tuttavia anche in casi come questo in cui il lavoro di interfaccia con la politica istituzionale, con grande fatica, sembra portare ad un ascolto, resta che il testo non è ancora non incardinato in aula e non sappiamo se lo sarà mai (sicuramente non per fine legislatura).
Soprattutto, la pdl al momento non prevede variazione di fondi per la sua attuazione rispetto a quanto previsto per la 135/90. I fondi per la formazione (non solo degli operatori sanitari) e per l’accesso agli strumenti di cura e prevenzione sulle IST sono insufficienti e mal direzionati.

Tutto ciò ci dice che una politica di movimento fondata sulla sola rappresentanza non è sufficiente ad evitare che un politico di turno si faccia carico strumentalmente di nostre rivendicazioni, col rischio di giochi politici sui nostri corpi, che si sono avuti con il ddl Zan stesso.

Ecco perché occorre che le nostre rivendicazioni attraversino tutte le piazze e le mobilitazioni, a partire dai Pride! Dobbiamo essere noi a prendere parola per noi stessə e dare voce alle nostre rivendicazioni: AUTONOMIA FROCIA!

• Vogliamo l’accesso libero, sicuro e gratuito a tutti gli strumenti di autodeterminazione e cura individuale e collettiva della propria salute sessuale, anche per lə minorə! In Italia il test HIV per lu minoru è ancora condizionato dal consenso dellu genitoru. E’ inaccettabile!
•  Vogliamo centri per lo screening e il trattamento delle IST accessibili, diffusi sul territorio da Nord a Sud, in ogni città, che abbiano un approccio alla salute sessuale non giudicante e non fondato su un’idea normativa della sessualità!  Le strutture sanitarie su base regionale non sono in grado di garantire in modo omogeneo questi servizi che riteniamo essenziali per il benessere e la salute psicofisica della persona e in particolare delle soggettività lgbtqia+
• Vogliamo la rimborsabilità della PrEP da parte del SSN (Sistema Sanitario Nazionale), uno strumento di autodeterminazione e cura individuale e collettiva che deve essere accessibile a tuttu come nel resto d’Europa, soprattutto a quelle soggettività che pur avendone più bisogno, vi hanno meno accesso come le persone trans e sex worker!
• Vogliamo campagne pubbliche su U=U ed educazione nelle scuole sul sierocoinvolgimento nell’ambito dell’educazione alla sessualità e all’affettività!
• Vogliamo strumenti efficaci per combattere le discriminazioni sul lavoro delle persone che vivono con HIV!

Abbiamo bisogno di darci gli spazi per esprimere i nostri bisogni e vivere i nostri desideri!
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E’ per questo che con Stati Genderali immaginiamo una politica nuova, desiderante che abbatta ogni forma di stigma e sappia costruire pratiche di cura a partire dai nostri infiniti modi di godere!"

Proprio il 3 luglio del 1981 il New York Times annunciò l’esistenza dell’AIDS al mondo, descrivendolo come il “cancro gay”. Fu evidente da subito che il virus riguardava tuttə, eppure non sono bastati 41 anni per rompere quella correlazione nefasta.

Per questo sui muri della città sono comparsi nella notte proprio 41 poster di artivismo contro la sierofobia. Perché le informazioni per circolare hanno bisogno d’aria, di riverberare nello spazio pubblico e produrre conoscenza condivisa, collettiva. 

Dopo aver condannato per decenni milioni di persone nel mondo a sviluppare l’AIDS pur di non sollevare le patenti dei farmaci antiretrovirali, Big Pharma ancora una volta sta dando priorità ai profitti invece che alle vite umane. Questa volta lo fa rifiutando di condividere la tecnologia e i brevetti dei vaccini del Covid con i paesi che, ai prezzi attuali, non possono permettersi di pagarli.

La People's Vaccine Alliance  ha lavorato instancabilmente per far luce sulla disuguaglianza che caratterizza l’attuale accesso ai vaccini, un vero e proprio apartheid vaccinale, ma l'industria farmaceutica sta reagendo duramente, dedicando ingenti risorse per neutralizzare gli sforzi comunicativi delle associazioni e della società civile, diffondendo disinformazione nei media mainstream, spostando il dibattito sulla logistica, mentendo sugli ingenti finanziamenti pubblici ricevuti, minimizzando gli effetti che i ritardi nelle vaccinazioni hanno sulla nascita di nuove varianti.


È il momento di far sapere a queste aziende che il loro piano non funzionerà, di metterci la faccia, anzi gli occhi, e riempire i nostri feed, muri, e piattaforme social della nostra indignazione. Oggi, e per tutta la settimana, partecipare all’azione #EyesOnPharmaGreed è molto semplice:

noi Conigli Bianchi, assieme alla People's Vaccine Alliance, ti chiediamo di pubblicare un selfie, una foto con un primo piano dei tuoi occhi, su Twitter, Facebook, Instagram o LinkedIn utilizzando l'hashtag #EyesOnPharmaGreed, (*occhi puntati sull’ingordigia delle case farmaceutiche) a simboleggiare l’importanza di tenere gli occhi aperti sull'avidità farmaceutica, incoraggiando altr* a fare lo stesso, riportando l'attenzione e il dibattito pubblico sul fronte più cruciale della battaglia contro la pandemia, e proprio in occasione della visita di Angela Merkel negli Stati Uniti il 15 luglio.

Ti ringrazio e te la servo subito Angela. Era mai stato festeggiato il 3 luglio in Italia?

Angela: Non mi risulta. Qualcosa sui 30 anni dell’HIV forse. I decennali dell’HIV sono sentiti più che altro negli Stati Uniti, ma io questa idea negli scorsi mesi l’ho disseminata comunque. Forse il Milano Check Point continuerà a svilupparla anche dopo l’estate come anniversario importante per la comunità, e Plus Roma l’ha accolta subito con entusiasmo. Ne sono onorata, e Giulio Maria Corbelli, Fabio Bo, Filippo e tutto il gruppo sono stati molto ospitali.

Filippo: Avevamo anche alle spalle l’azione del 1°Dicembre 2020, #HIVISIBLE-together, molto partecipata nonostante pioggia e restrizioni Covid, e ciò ci ha incoraggiato a prendere nuovamente e pubblicamente parola. Scendere in piazza è importante, su questo tema lo si fa sempre meno, ma invece è un modo per dare un volto a qualcosa e qualcuno. Ed è proprio questo che serve per superare lo stigma.

Alcune associazioni hanno fatto cadere la ricorrenza dei 40 anni il 5 giugno, riferendosi al giorno in cui la notizia uscì sul MMWR [Morbidity and Mortality Weekly Report, il bollettino del Centers for Disease Control di Atlanta]. In effetti è quella la pubblicazione che riprende il NYT pochi giorni dopo. C’è un motivo per cui avete scelto di ricordare l’uscita sul NYT e non quella su una pubblicazione scientifica?

Angela: Posso dire, nonostante io lavori in un policlinico, che siamo stanchi di ridurre l’HIV a una questione solo medica? Superando la monumentale riconoscenza nei confronti della medicina, che per carità, i medici a tutti gli effetti, ti salvano la vita, possiamo dirci che, sopratutto in Italia, rispetto all’implementazione PrEP e diffusione capillare del messaggio di U=U, i medici si sono mossi con inaspettato ritardo? O che è difficile dimenticarsi che mentre la gente moriva Montagnier e Gallo discutevano su chi avesse scoperto il virus? Possiamo anzi ricordarci di come molti passi in avanti su questo fronte si sono fatti grazie a una pressione politica continua, a volte disperata, da parte della società civile? D’altra parte non mi pare di aver visto fiumi di fiocchetti rossi in corsia il 5 giugno. Mi sarò distratta. ll New York Times presentò l’AIDS al mondo intero. Lo fece male, ma lo spartiacque culturale che segna "un prima e un dopo" è quello. ​

Mi sembra di capire quindi che alcuni dei messaggi che contraddistinguono questa giornata sono il reclamare la visibilità “fieropositiva” delle persone che vivono con HIV e l’essere tutt* sierocoinvolt*. Ci tenete ad anticiparne altri, per tutte le persone che verranno in piazza questo sabato pomeriggio?

Filippo: Standomi molto a cuore il tema della PrEP, il mio preferito è sicuramente “Liberi di godere”. Non solo perché la PrEP è un dispositivo efficacissimo per limitare la diffusione del virus, ma perché rimette al centro di tutta la mia comunità il tema del piacere e della libertà sessuale. Il piacere per me è un diritto umano. Quanto in un contesto di omofobia e sierofobia siamo come comunità in grado di riappropriarci del piacere oggi? È un tema su cui dovremmo interrogarci, non solo dal punto di vista della salute fisica, ma di quella mentale, della qualità della vita stessa.

Angela: Un messaggio che è quasi un grido di esasperazione per me è “Famose ‘sto test”, perché ancora nel 2021 viviamo in questo psicodramma da test HIV. “lo faccio”, “Non lo faccio”, “Preferisco non sapere”, “Ne faccio 4 diversi in diverse strutture”- Basta! Questa impasse generalizzata sul test, che non riesce a normalizzarsi come banale prassi di routine, è il risultato delle pessime, o inesistenti, campagne ministeriali di prevenzioni fatte in questi anni. “Famose ‘sto test”, letto proprio con questo tono esausto che senti adesso nella mia voce, lo dovremmo scrivere sui muri di tutte le scuole italiane di ogni ordine e grado. E speriamo di farlo. Anzi: facciamolo!

Un altro messaggio a cui tengo molto è sicuramente "U=U”, perché ci permette di educare chi ancora non sa che chiunque viva con HIV ed è in terapia efficace oggi ha lo 0% di possibilità di trasmettere l’infezione. Certo stigma e diffidenza non si superano col nozionismo ma attraverso processi emotivi e culturali, però che il rischio fosse dello 0% spaccato prima non lo potevi dire. Oggi sì. Questo fa una grande differenza. Il terzo messaggio che mi emoziona è lo stesso di Filippo, “Liberi di Godere”. ​

​Angela: Posso aggiungere anche due intenzioni che mi porterò in piazza sabato e che la serie “It’s a sin” di Russell T. Davies spiega benissimo? Invito a vederla chi non l'avesse fatto. Il primo momento che mi risuona ancora in testa è il dialogo della protagonista femminile con la madre dell’amico del cuore, dove si sfata il mito della madre che è per definizione sempre e solo mossa dall’amore. Di mamme ce ne sono tante tipi, e diciamocelo, non tutte hanno sempre gli strumenti necessari a evolversi culturalmente e a diventare davvero buone madri. Chi appartiene alla comunità LGBTQIA+ questo lo sa bene, ma la storia stessa dell’AIDS ce lo conferma: oltre alle famiglie in cui si nasce esistono anche quelle che si costruiscono al di fuori dei legami di sangue. E queste meritano di essere celebrate. 

Un’altro sentimento che porterò al flashmob è evocato nella serie quando il protagonista, che continua a parlarle nonostante lei palesemente non lo capisca, dice alla madre: “Sai cosa mi dispiace? Che alla fine di tutta questa storia le persone si ricorderanno i morti. Invece io mi voglio ricordare tutti gli uomini che mi sono scopato, e che mi sono scopato con grande, grandissimo sentimento”. Dovremmo davvero ridefinire cosa intendiamo per “responsabilità” quando parliamo di HIV. Per me significa “rispondere abilmente a una situazione”, quindi: a volte si risponde abilmente indossando il preservativo, perché ce lo si porta dietro e ci va, e altre, con la medesima abilità, non lo si indossa, per qualunque sia il motivo per cui non lo si mette, ma ci si assume la responsabilità di quello che viene dopo. Se lavorassimo stressandolo di più questo fronte supereremmo tanti giudizi verso noi stessi. Per carità, ci vuole tempo, il coming out sierologico è un coming out complesso e nessuno lo nega. Però è pure vero che in Italia siamo lenti. Un lavoro enorme in questo senso lo potrebbero fare tutte le associazioni. Dovremmo ricominciare a vedere i film assieme, guardare le serie, parlare di libri assieme, ci credo molto. Altrimenti ripartiamo ogni volta da capo.

Angela: Ti racconto quello che mi è successo di recente in una scuola superiore. Domando alla classe: “Se un maschio etero si contagia con l’HIV, che valore date a questo evento? Cambia la vostra idea di quella persona?”. Risposta iniziale della classe “Mmm, no dai. Sono cose che capitano nella vita”. Bene. Dopo domando “E se è una donna eterosessuale che viene in contatto con l’HIV?” e mi rispondono “Poverina” (e già le mie coronarie stavano sul lungotevere). Allora chiedo “E se delle persone con una tossicodipendenza si scoprono HIV positive?” e loro abbastanza compatti rispondono “Poverini pure loro, sono presi dal sistema della droga” (soprassediamo sul fatto che nel 2021 ancora ci si possa permettere di non sapere cosa ti fa l’eroina). Alla fine domando “E se un uomo gay si scopre HIV positivo?” plebiscito generale: “Eh vabbè, così te lo sei andato a cercare!”. Ecco. Ragazzi e ragazze di 16 anni. Questo è un esempio semplice, e potevo farne altri mille, ma ti racconta come la situazione culturale e di percezione generale ad oggi non sia cambiata. E mi dispiace molto doverlo dire. Siamo ancora in un paese in cui l’HIV viene percepito da troppe persone come un problema a carico della comunità gay. Abbiamo fatto passi in avanti? Non lo so, forse troppo pochi. A Roma per dire abbiamo dovuto aspettare la giunta Raggi per vedere uno Stop Aids proiettato sulla piramide Cestia. E gli altri sindaci? Possibile che nessuno si sia degnato di ragionare su questo tema prima?
 
Dobbiamo pretendere una migliore informazione, campagne di comunicazione in grado di trasformare l’HIV in un tema comune, quotidiano, maneggiabile. Questo non sta succedendo. Se poi pensiamo che la metà della popolazione LGBTQIA+ è pregiudizievole nei confronti di se stessa, hai fatto la frittata. Questionari in cui i membri della nostra comunità ti scrivono “Se io faccio sesso con una persona sieropositiva questa me lo DEVE dire” e due righe sotto “Se io fossi sieropositivo però non lo direi MAI ”. A volte sembra di stare in un loop.

40 anni fa, il 3 luglio del 1981, il New York Times pubblicava un articolo dal titolo “Scoperto raro cancro in 41 omosessuali“. Quel ‘raro cancro’, a cui poi ci si riferì come il ‘cancro gay’, era l’AIDS, e quella era solo la prima pagina di una storia la cui fine non è ancora stata scritta.

SinnombreTeatro l’11 e il 12 giugno porta in scena al Centro Culturale Artemia, un lavoro che ricorda e celebra i primi, e si spera gli ultimi, 40 anni dell’HIV: “Un gioco Virale”.
 
Lo spettacolo scritto e diretto da Danilo Caiano, interpretato da Gisella Cesari e lo stesso Danilo Caiano, è prodotto da Angela Infante, in co-produzione con il Centro Culturale Artemia e con il sostegno del Circolo di Cultura Omosessuale Mario Mieli. È anche l'evento di apertura del Roma Pride che, durante tutto il mese di giugno, celebrerà il #PrideMonth2021.
 
Abbiamo sedotto (o almeno c'abbiamo provato) e intervistato il regista, autore e co-protagonista per fargli fare qualche domanda dal nostro Brucaliffo fieropositivo.

Grazie di essere venuto nel mio giardino Danilo. Come nasce l’idea di questo spettacolo, “Un gioco virale”?
Sicuramente nasce grazie all'incontro con una donna meravigliosa che adoro da anni, Angela Infante, che mi ha sfidato chiedendomi di immaginare uno spettacolo a tematica HIV che usasse toni leggeri e non drammatici.
 
L’ambizione era quella di costruire una narrazione che non rimandasse agli anni '80, come avviene puntualmente al cinema o in tv, o in serie recenti e prodotti validissimi come “Pose” e “It’s a sin”, ma che riguardasse e arrivasse ai giorni nostri. L’immaginario collettivo è ancora molto condizionato dalla narrazione mainstream che ha raccontato la sieropositività sempre e solo in un modo. Film come "Philadelphia" o "Le Fate Ignoranti" hanno avuto una grande importanza ed erano (quasi) al passo coi tempi, ma oggi manca totalmente il racconto di come vive una persona sieropositiva nel 2021 .
 
Per chiarezza, la pesantezza allucinante di molte opere di fiction è più che giustificata dalla strage avvenuta. Parliamo di 33 milioni di morti. Però è anche vero che oggi la realtà, nei fortunati paesi dove l’accesso ai farmaci è garantito, è molto cambiata. E questo permetterebbe eccome di costruire nuovi immaginari, di contrastare quello che negli anni è rimasto un vero e proprio tabù. Così con Sinnombre Teatro abbiamo raccolto la sfida di Angela, e provato a creare un momento di intrattenimento, accogliente anche verso chi non frequenta troppo il tema.
 
Mmmh. Ambiziosi! E a chi si rivolge quindi “Un Gioco Virale”?
Lo spettacolo è rivolto a tuttә, però lo consiglierei soprattutto ai giovani, ragazzi e ragazze di 16/18 anni che vogliono approcciarsi all’argomento, perché è leggero ma è anche ricco di informazioni. Durante lo spettacolo infatti vengono evocati molti termini affatto scontati, come viremia soppressa, PrEP o UequalsU, e per non lasciare dubbi al termine di ogni replica abbiamo anche pensato di aprire, grazie al sostegno di un esperto, un piccolo spazio di dibattito.
 
Ci piacerebbe approfondire ciò che nominiamo nello spettacolo e lasciare spazio a domande. L'obiettivo finale resta quello di creare un momento di svago di mezz'ora, ma anche di far sapere come si vive oggi con HIV e cosa è successo in questi 40 anni. È rivolto a chiunque avverta un sano desiderio di saperne di più.
 
Ok, quindi praticamente è rivolto a tuttu!
Esatto.
 
Con queste premesse che idea avete avuto? Puoi anticipare qualche dettaglio sulla storia?
Certo. Ci siamo scervellati un po' perché non è automatico riuscire a parlare di HIV in modo divertente. Ma a un certo punto è nata l’idea di paragonare la pandemia a una partita a scacchi lunga 40 anni.
 
Abbiamo immaginato due protagonisti, Alfa e Beta, un ragazzo e una ragazza, che intraprendono questa partita evocando termini, come contagio o cura, che con gli scacchi hanno poco a che vedere. Non anticipo nulla sul finale, ma di base da un lato c’è un Alfa che per vincere la partita cerca di diffondere il virus il più possibile e dall’altro una Beta che cerca come può di fermarlo.
 
L’andamento della partita ripercorre un pò le tappe della storia dell’AIDS, quindi inizialmente, alla scoperta di un retrovirus con la mortalità del 100%, la partita sembra totalmente in mano ad Alfa. Ci sono mosse come la fantomatica terapia AZT che sembrano in parte funzionare per Beta, che entra però davvero in partita solo con l’arrivo della terapia ART. La partita è lunga, e dal 1981 si arriva ai giorni nostri parlando anche di prevenzione e U=U, ma sempre nella maniera più comica possibile.
 
In scena sarete solə o avete costruito anche una scenografia ad hoc?
Abbiamo pochi elementi scenici ma molto presenti. I due attori governano la scena ma dovranno anche manipolare giganteschi scacchi da giardino, c'è una contrattazione perenne rispetto al preservativo raccontata con simbolici palloncini, si rappresenta la questione fintamente ossimorica tra protezione e piacere, compaiono fili rossi contagio, insomma succedono cose.

​Billy Porter prende un lungo e profondo respiro.
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“Devo iniziare dal 2007” dice, dopo essersi sistemato dall'altra parte del tavolo.

È qui a Little Owl, nel West Village, per togliersi un peso dal petto - qualcosa che è stato avvolto nel segreto così a lungo che riesce a malapena a ricordare la sua vita di prima. "Nel giugno di quell’anno” continua mentre l'artista che è in lui cerca di dissimulare l’emozione "Mi è stato diagnosticato l'hiv".

Essendo sopravvissuto alla cosiddetta “peste”, la mia domanda era sempre: "Perché sono stato risparmiato? Perché sono vivo?"

Bene, ora io so di essere qui per poterla raccontare quella storia. C'è un'intera generazione che è stata dove sono io oggi e sento sulle mie spalle una responsabilità. Posso essere chi sono, qui e ora, solo grazie all'eredità che mi hanno lasciato. Quindi per me adesso era ora di agire da adulto e parlare.

Appartengo a una generazione che avrebbe dovuto saperne di più di sessualità consapevole, ma è successo comunque. Era il 2007, l'anno peggiore della mia vita. Sono stato sull'orlo del baratro per circa un decennio o giù di lì, ma il 2007 è stato senza dubbio il peggiore. A febbraio mi era stato diagnosticato il diabete di tipo 2. A marzo ho firmato documenti che sancivano la mia bancarotta. E a giugno mi fu consegnata una diagnosi di sieropositività. La vergogna di quell’ultima notizia, unita alle altre vergogne che si erano già accumulate nella mia vita, mi ha zittito, e  ho vissuto con vergogna e in silenzio per 14 anni . Essere sieropositivi, da dove vengo io, essendo cresciuto in una chiesa pentecostale e da una famiglia molto religiosa, era ancora la “punizione di Dio” contro gli omosessuali.

La raccomandazione che ci è stata fatta più spesso in questi mesi di pandemia è stata quella di far sesso con partner regolari oppure astenersi completamente. 
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Non per tutt* però l’astinenza sessuale è qualcosa di fattibile o sostenibile. 

Abbiamo chiesto ai mitici @Prepster di poter condividere con voi la traduzione dei consigli su Sesso & Covid che hanno pensato assieme a @Hornet, e illustrati dalle matite sierocoinvolte di @Joseph Kai. Questi consigli aiutano a prendere decisioni migliori per noi stess* e per le persone con cui facciamo sesso, riducendo quanto possibile i rischi legati al Covid19.

** Le informazioni sul COVID e la sua trasmissione aumentano man mano che impariamo a conoscere il virus e le sue varianti, è perciò importante tenersi al passo con i nuovi sviluppi, attenendosi a fonti di informazione affidabili e comprovate. **

​Le precauzioni generali che contribuiscono a ridurre i rischi da Covid ormai le conosciamo tuttə: indossare mascherine nei luoghi pubblici o quando siamo con altre persone; lavarsi accuratamente le mani; coprirsi naso e bocca quando tossiamo o starnutiamo; mantenere una distanza di sicurezza dagli altri evitando i luoghi affollati.

Il Corona Virus si può quindi trasmettere con il contatto ravvicinato tra persone durante il sesso, anche se il virus, di per sé, non è a trasmissione sessuale. Non esistono infatti prove che confermino la trasmissione attraverso liquido pre-spermatico, sperma, liquidi vaginali o rettali, o attraverso il rimming.

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​Durante il lockdown, c’è chi ha deciso di ridurre il rischio da Covid facendo sesso con partner regolari, ovvero scegliendo di far sesso con una sola persona per un determinato periodo di tempo.


Non dev’essere la stessa persona per tutti i mesi successivi, ma potresti decidere di avere partner divers* a rotazione mensile!

In questo caso, è importante che stabiliate delle regole chiare circa le vostre aspettative e su come comportarvi se vi ritrovate a non rispettare le regole.

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​In ambienti molto affollati con scarsa ventilazione, ci sono più probabilità di esposizione alla Covid. Il concetto ormai ci è chiaro. Per ridurre il rischio di contagio, evita gli affollamenti o le orge, e decidi di far sesso in luoghi ben ventilati, ad esempio approfittando della bella stagione per far sesso su terrazze, boschi o parchi.

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Ricercare il piacere e l’intimità durante la pandemia è un ottimo modo per prendersi cura di sé. Le nostre comunità hanno affrontato altre pandemie: rimanendo unitə, supereremo anche questa.


Non c'è niente di nuovo nel trovare modi per ridurre i rischi durante il sesso: basta condividere le informazioni, tenersi aggiornati e comunicare. La prevenzione è uno spettro con molte sfumature, non un interruttore. Non per niente sono anni che non si parla più di “sesso safe” ma bensì di “safer sex”: questo perché i gradini su cui posizionarsi sono tanti e sta a ciascun* di noi scegliere e negoziare con il/la partner quello che ci fa sentire più comod*. 


Quello che ci ha insegnato il Covid in questi mesi, moltə di noi lo avevamo già imparato con l’HIV: le scelte di prevenzione sono sempre una negoziazione. Non serve puntare il dito ed evocare "la colpa", ma al contrario rivendicarsi la responsabilità di scelte libere, rispettose di se stess* e degli altru, e in poche parole, sieroconsapevoli.
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